Parafia pw. św. Ignacego z Loyoli
Święto Miłosierdzia Bożego - 12 kwietnia 2026 roku
- Odsłony: 75
Ma najwyższą rangę spośród wszystkich postaci nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego. Święto to jest nie tylko dniem szczególnego uwielbienia Boga w tajemnicy miłosierdzia, ale także czasem łaski dla wszystkich ludzi."Pragnę, aby święto Miłosierdzia było ucieczką i schronieniem dla wszystkich dusz, a szczególnie dla biednych grzeszników. W tym dniu otwarte są wnętrzności miłosiedzia Mego, wylewam całe morze łask na dusze, które zbliżą się do żródła miłosierdzia Mojego; która dusza przystąpi do spowiedzi i Komunii św., dostąpi zupełnego odpuszczenia win i kar. ... Niech się nie lęka zbliżyć do Mnie żadna dusza, chociażby grzechy jej były jako szkarłat" (Dz 699). "Dusze giną mimo Mojej gorzkiej męki. Daję im ostatnią deskę ratunku, to jest święto Miłosierdzia Mojego. Jeżeli nie uwielbią miłosierdzia Mojego, zginą na wieki" (Dz 965). Święto obchodzone jest w pierwszą niedzielę po Wielkanocy. Wybór pierwszej niedzieli po Wielkanocy na święto Miłosierdzia wskazuje na ścisły związek, jaki istnieje pomiędzy wielkanocną tajemnicą Odkupienia a tajemnicą miłosierdzia Bożego. Ten związek podkreśla jeszcze nowenna z koronki do Miłosierdzia Bożego, która rozpoczyna się w Wielki Piątek i polega na odmawianiu przez dziewięć kolejnych dni tej koronki. W "Dzienniczku" św. Faustyny zapisana jest także inna nowenna, którą Pan Jezus podyktował do jej użytku - wierni również mogą tę nowennę odmawiać (dzieło miłosierdzia dla zbawienia wielu dusz) z pobożności, łącznie z koronką do Bożego Miłosierdzia.
Zapraszamy w Niedzielę Miłosierdzia - 12 kwietnia na Godzinę Łaski o 15.00
Procesja i Msza św. rezurekcyjna – 5 kwietnia 2026 r.
- Odsłony: 81
Niedziela Zmartwychwstania Pańskiego jest pierwszym i najdawniejszym świętem w Kościele katolickim, obchodzonym już w czasach apostolskich. Zaś pierwsza wzmianka o mszy rezurekcyjnej pochodzi z X wieku, odprawiono ją w Augsburgu w Niemczech. Obrzęd wywodzi się z misteriów średniowiecznych, a na jego rozszerzenie wpłynęli prawdopodobnie bożogrobowcy – miechowici, czciciele męki Chrystusa i Jego zmartwychwstania, sprowadzeni z Jerozolimy do Miechowa ok. 1163 r.
Wielka Sobota – 4 kwietnia 2026 r.
- Odsłony: 84
Wielka Sobota to trzeci dzień Triduum Paschalnego; dzień ciszy, oczekiwania i rozważania Męki i Śmierci Chrystusa. Tego dnia nie jest sprawowana Msza św. ani żadne nabożeństwo, natomiast wieczorem sprawuje się liturgię Wigilii Paschalnej.
Tradycyjnie w ten dzień wierni niosą do kościołów tzw. „święconkę”, czyli koszyk wypełniony pokarmami o symbolicznym znaczeniu: jajka są symbolem nowego życia i zwycięstwa życia nad śmiercią, baranek – zmartwychwstania Chrystusa, chleb gwarantuje dobrobyt i nawiązuje do Ciała Pana Jezusa, wędlina to symbol dostatku, sól natomiast chroni od zepsucia.
Liturgia Męki Pańskiej – 3 kwietnia 2026 r.
- Odsłony: 98
W Wielki Piątek nie sprawuje się Mszy świętej. Ołtarz jest ogołocony i nie ma na nim obrusu, świeczników ani krzyża. Szaty liturgiczne, koloru czerwonego, są nie tylko znakiem Chrystusowej krwi i męczeństwa, ale także Jego królewskiej godności oraz miłości do ludzi.
W naszej świątyni od godz. 8.30 trwałą adoracja Najświętszego Sakramentu znajdującego się w ciemnicy, liturgię Męki Pańskiej poprzedziło ostatnie w tym roku nabożeństwo Drogi Krzyżowej o godz. 15.00, zaś sama liturgia, której przewodniczył ks. Paweł, rozpoczęła się o godz. 18.30. Liturgia tego dnia składa się z czterech części. Podobnie jak wczoraj, z jej przebiegiem zapoznał nas jeden z ministrantów.
Obrzędy rozpoczęła liturgią słowa, którą poprzedza procesja wejścia (w zupełnej ciszy). Przed ołtarzem ks. Paweł (który przewodniczył liturgii dokonał wymownego gestu nazywanego prostracją (leżenie krzyżem). W tym czasie zebrani trwali w ciszy. Opis Męki Pańskiej według świętego Jana Apostoła, który zajmuje naczelne miejsce wśród czytań (czytali go ks. Paweł i dwaj ministranci), podkreśla królewską godność Chrystusa podczas Jego męki. Gdy w czytaniu Pan Jezus umarł na krzyżu wszyscy zebrani w kościele uklękli, oddając cześć Mu i śpiewając pieśń „Ojcze, w Twe ręce składam ducha mego” wspólnie ze scholą. Kazanie wygłosił ks. Paweł nawiązując w nim do krzyża. Wspomniał również o spaleniu krzyża w Warszawie. Liturgię słowa zakończyła uroczysta i bardzo rozbudowana modlitwa powszechna sięgająca początków chrześcijaństwa.
Gwoli informacji: W Wielki Piątek przy ulicy Rzymowskiego spłonął 25-metrowy krzyż papieski, stojący przed kościołem św. Maksymiliana Marii Kolbego. Konstrukcja była pamiątką po Mszy odprawionej przez św. Jana Pawła II w stolicy w 1979 r. Prawdopodobną przyczyną pożaru było zaprószenie ognia od zniczy. W obrębie krzyża znajdowało się bardzo dużo zniczy, ponieważ w czwartek obchodzona była rocznica śmierci papieża Jana Pawła II. Strażacy ugasili ogień. Mimo że metalowy szkielet przetrwał, drewniane wnętrze i blaszane obicie krzyża uległy zniszczeniu. Ze względu na utratę stabilności konstrukcja musi zostać rozebrana przy użyciu dźwigu. W zdarzeniu nikt nie ucierpiał, a teren został zabezpieczony. Proboszcz tamtejszej parafii zapewnił, że krzyż zostanie odbudowany.
Liturgia Wielkiego Czwartku – 2 kwietnia 2026 r.
- Odsłony: 81
Dziś rano o godz. 9.00 w koszalińskiej katedrze ks. bp diecezjalny Krzysztof Zadarko przewodniczył Mszy Krzyżma. Razem z biskupami koncelebrowało ją ponad 130 prezbiterów. To jedyna taka Msza w roku, celebrowana tylko w jednym kościele w diecezji. W jej trakcie księża wraz z biskupami odnowili swoje przyrzeczenia kapłańskie. Podczas Mszy Krzyżma swoje jubileusze świętowali kapłani wyświęceni 25, 50 i więcej lat temu. W czasie liturgii ks. biskup pobłogosławił oleje chorych i katechumenów oraz krzyżmo.
W Kościele katolickim Mszą Wieczerzy Pańskiej rozpoczęło się dziś wieczorem Triduum Paschalne, w czasie którego wspominamy mękę, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Msza św. ma charakter bardzo uroczysty. Jest dziękczynieniem za ustanowienie Eucharystii i kapłaństwa.
Niedziela Palmowa – 29 marca 2026 r.
- Odsłony: 117
W Niedzielę Palmową, w Kościele katolickim, rozpoczyna się Wielki Tydzień. Liturgia tego dnia jest pamiątką uroczystego wjazdu Jezusa do Jerozolimy pięć dni przed Jego ukrzyżowaniem. Jak podają Ewangeliści, zgromadzone wówczas tłumy rzucały na drogę płaszcze, gałązki oliwne i palmowe wołając: „Hosanna Synowi Dawida: błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie”. Liturgia Niedzieli Palmowej jest rozpięta między dwoma momentami: radosną procesją z palmami oraz czytaniem – jako Ewangelii – Męki Pańskiej (zwykle z podziałem na role). W ten sposób Kościół podkreśla, że triumf Chrystusa i Jego ofiara są ze sobą nierozerwalnie związane.